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Allbet手机版下载(www.aLLbetgame.us):赏美文|善者不辩辩者不善作者:季羡林诵读:王卉

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作者:季羡林 诵读:王卉

以前结识过一些舌粲莲花、巧言利嘴的人。那时曾以为那是他们的一种才气。

厥后又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人,就感受到了他们的精神境界差异很大。

直到有一天,我看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言:“贤人之道,为而不争”,马上感应名顿开。

是啊,巧言令色实在并不是真正的才气,忍辱不辩才是人生修养的最高境界。

“善者不辩,辩者不善”一语出自于《道德经·第八十一章》,原文是“信言不美,美言不信。”“善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”

意思是说:

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忠实的话纷歧定悦耳,悦耳的话纷歧定忠实。世间的好人不会甜言蜜语,舌粲莲花的人纷歧定是好人。伶俐的人纷歧定博学,见多识广的人纷歧定真正伶俐。

人生的修行重在于行,而不在于辩。真理没有需要天天去争辩。一天到晚争论不休,也未必就能争执出来真理。

一切真理与正道,只有真正专心去实修,才气真正融会。

孔子在《论语·里仁》中说:“君子欲讷于言而敏于行。”在《论语·学而》中又说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”。

由此看来,在人生中应该少说多做,这一点孔子与老子的主张是完全一致的。

不能只说悦耳漂亮的话,而没有现实行动。细思之,善良而有能力的人不需要去与别人争执什么,不会只用言论去证实自己是准确。

纵然面临中伤某人身攻击,他也能用行动来证实自己的无辜和清白。忍辱不辩的人往往都是在专一做事。

与此相反,那些天天与别人争执的人并不是真正有能力的人,只管他们在与别人争执时四处显示自己的能力。

然而真正善良的人不需要用甜言蜜语去赢得别人赞许。修口德就要先远离高谈阔论,纰谬他人说长道短。

真诚待人,与人为善,遇到灾祸时忍辱不辩,才是正人君子之所为。

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